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如何真正进入太极之门?

中华功夫网 时间:2020年04月20日 20:28

  ”。有很多人看拳论,首先就把这句话忽略而过,认为这是古人写书的一个潜台词,不说好像没有文化,说了也没什么真正特別的意义。但是实际上我们练拳的人,真正地要进入太极之门,必须要把这句话搞清楚。

  无极是什么呢?就是这个“炁”—神气。不从这里入门,实际上你练的根本不是内家拳,更不要说是太极拳。

  要做到无极,有练法吗?有的!道家将天人合一、人我天地为一体、与道合一的状态称为无极。有人可能会问,人是人,我是我,天是天,地是地,为什么是一体呢?其实如果将天、地、人、我都放在你的感知范围之内,那么天地人我就是一体。

  如果未将天、地、人、我放在你的感知范围之内,那么天是天、地是地、人是人、我是我。所以,我们现在看到很多推手,最大的问题是什么呢?两个人一交手,就已经先把对方当对手了,而这种状态其实已经和太极没有什么关系了。那么太极拳第一件事情要做的是什么呢?是和对方一见面、一接手,马上要和他合为一体,感知对方身上的一举一动。对方神气的波动,全部要放在我的感知范围之内。拳论中说的很清楚:

  那么如何能够练得天下无敌呢?就是从感知对方的一切状态开始,真正能做到人不知我,我独知人。正确的推手,如果是有功夫的话,和对方一粘手,对方是没办法起脚、也没办法出拳的。他每一起脚、出拳之先机,都已经被我知道了,就不会再给他这个机会了。所以杨露禅能将一只鸟放在手心上,鸟却飞不起来!并不是说他手上有胶水,而是鸟在用力的时候,它的蹬力被化解了,而这个化解一定是建立在感知上的。

  听”是什么呢?就是让你不要把你的思想放在你自己的触觉上,因为你的触觉是不可能听的。这个词真是用得很高明,有类似于禅宗的感觉。禅师说听云,云明明是看的,怎么让我去听呢?它其实就是让你不要沾着,听云就是让你感受云的状态。这就是练拳当中非常要紧的事情。你如果能够明白无极这个概念,练拳就已经入门了。你说方便不方便,我是觉得很方便,但是太多的人练拳都不从这里入手。

  在太极图上我们把有黑点的白色的区域称为阳,把有白点的黑色的区域称为阴。有很多人解释过太极,但是从练功夫上来说,我对他们的解释都不满意。我的老师曾对它专门做过解释,实际上古人是以非常直接简单的方式用这个太极图来解释太极的:白色有黑点的区域,白色代表没有东西的地方,黑点是你的神意,是要守住的;黑色有白点的区域,黑色代表有东西的地方,白点是你的神意,神意是空的。

  所以两个人接手,我身体要保持空灵,要让它觉得摸不到,但是外面的神“炁”是满的,做到这个状态就叫进入太极状态,你已经赢一半了。所以真正的太极是什么呢?就是:

  这也是道家里面说的知黑守白。黑色表示身体的这个区域要放空,守不能守在这里,守在这里,这里就变成一个实体,就变成被人攻击的一个目标了。要守在白处,这叫知黑守白。天地万事万物都是以这个状态为最佳。我们也经常以太极的标准来评论书画的高明,“落墨之处需空灵”,“未到之处须气满”。但是我们自己练太极拳,太极有几个人是以这样的标准来练的呢?

  中国香道协会副会长,上海交通大学海派文化研究所研究员,海派文化研究社副社长。著名杨氏太极拳一代宗师乐奂之弟子董斌之爱徒。

  自道精舍武术顾问,“听之至细,动之至微,引之至长,发之至骤”这是何等功夫的境界!杨澄甫、董英杰、乐奂之、太极董斌,纵横百年的数代武学大师之一脉仁义之拳,传承至他这里,果不见筋骨之刚、出手之硬,却能未动即制敌、一动决胜负;再看他,一身谦谦君子之气,泱泱大师之风;真正的武林永不消逝,正如浩然之气常存于天地之间,只要拳在、太极道在、仁义在!

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