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内外家功夫有何区别?赵冀龙CCTV最新访谈精粹

中华功夫网 时间:2019年09月18日 00:38

  在中国数千年的发展历程中,功夫一直是民族精神的重要载体,崇武尚德是习武者的志向导向;和谐有序,是中国功夫文明的中心价值。 中国功夫文明是一种讲究内敛、祥和的文明,也因而中国功夫更加受到人们的推重。

  2019年1月25日,赵冀龙老师做客CCTV《汉语世界》,再次在荧屏前为大家谈论、讲授“中国功夫和崇武尚德”。

  还有一种就是内家拳,哪怕年纪大,哪怕身体不好,哪怕过去的生活非常累,甚至说有疾病,都不用担心。因为内家拳的第一个阶段就是把身体的整个底子给打起来,由弱变强,由空到满,然后达到这个境界之后一层一层的往上走,这个是不限年龄的。

  但是对于普通人来说,如果入了一门特别好的练功流派的话,其实是可以补回来的。把漏的地方堵上,把缺的能量补回来,补回来之后,再通过“炼津化精、炼精化气、炼气化神、炼神返虚”,一步一步层层递进,达到更高的境界。

  很多现在中国的外家拳只剩下架子,缺少了内功。真正完整的外家拳也是有内功的,但和内家拳内功的区别是什么呢?

  外家拳内功是在“做加法”,它要把所有的动作在思想里演练,在身体上演练,最后身体和思想,两者做一个完美的结合,这样就会形成一个比较高级的水平。

  而内家拳做的是“减法”,它需要把思想里的一切动作删除。删干净了吗?没有,再删…杂念全部删掉后,你才能见到了一个真正的自己,然后无招无式,是对手动作完全的一个折射。对手出什么动作,他自己会马上做出一个反应。往往打完之后,自己都不知道刚才发生了什么,这是内家拳所追求的。

  主持人:大部分的中国百姓都知道,中国功夫享誉世界,包括现在我们知道从2008年的奥运会,也是进入这个项目了。所以真的应该在中国传承下去,老祖宗传下来的东西。

  赵老师在澳洲旅居多年,收了很多弟子。很好奇您为什么想把功夫传到国外,这件事上来就会很顺利吗?包括第一个外国徒弟进入您的门下时,遇到哪些事给我们爆爆料。

  赵老师:2002年的时候,当时我在悉尼科技大学上学。在这之前我跟当地很多不同的拳种切磋过,还有其他国家来的,像韩国日本的留学生、泰国的留学生等,都有过实战交流,当时我已经有一点小名气。

  当时一群武术爱好者想学中国功夫,大都以华人为主,他们组织了一个俱乐部形式的团队,然后我就开始教。后来这个组织越来越大,开始有了各种分店,就像现在大学学校里面的大型武术社团一样。再往后人越来越多,中国的同学有时候也会把他的外国同学也拉过来,这样后来就形成了一个自己的武馆。

  传承功夫,这个事情很有意思,教了中国人之后,中国人强大不受欺负;教了老外之后,老外知道了中国人强大,而且还学了中国人的礼貌和武德之后,也不去欺负中国人。这事儿往大了做,是非常有意义的。然后我就开始坚持着往下做。

  主持人:您是开武馆的,像当年黄飞鸿开馆收徒那样,对吧?有没有崇拜您、崇拜中国功夫的外国学生,上门叫嚣然后被您收服的?

  赵老师:一般是这样。他会说,这个功夫厉不厉害?我学过这个,学过那个,学过一些现代搏击术,中国功夫跟它们比有什么样的区别?

  一般我会这么答复他。我说,你不用再说了,你就把你学过的东西往我身上招呼。然后他来找我切磋,我就会适当地作出一些作出应对;把中国功夫的价值和感觉给了他,但是同时又保证不伤他。完了之后,我就跟他说,你有兴趣的话,登记处往那边走。

  主持人:不管是中国,还是西方,学武术必讲武德;而且有一句话叫“未曾习武先修德”,“武德”怎么诠释呢?

  第一,真正的外家拳内功高手和内家拳高手,他们出手的话,很容易致残。第二,内家拳的很多手法,一出力的话,很容易会伤害人家的眼睛;如果真的把他的眼睛打坏了,这人一辈子成了盲人,那他家里的老人孩子都会非常惨。

  我让他们信守着一个词,叫做“点到为止”。因为练习实战其实有两种方法,一种是现在当代搏击的方式,就是所有的要害都不能打,剩下的地方戴着护具,然后使劲打;第二种方式是所有的地方都可以打,但所有地方都不能用力,这也是一种解决方式。

  主持人:所以只有练武术的人才能把握几成力,我们普通人还感受不到,所以在武术传承上得有想很多位赵老师这样,一直是常年坚持于武术传承,这个根是正的。

  很多的家长,比如现在我身边就有几岁的小孩子,会送去学武,小到强身健体,大到可能为了保护我们自己。那么在选老师、选门派等方面,是不是有很多的讲究和注意?

  那都是我们祖国的小幼苗啊,可能你拳脚学好了,但是“武德”这种精神没有领会,很可能很好的苗子以后成了暴力之徒了。

  赵老师:一个功夫或者一门武术,它得能打;如果它不能打,那它聊武德,那是空话;它连武都不是,它那“德”也只能是“文德”。

  选择老师,首先要考察这个老师他教过的其他徒弟,有没有一定的战斗力,客观地去看它有没有水平,这是第一道门槛。一个真正重视孩子教育的父母,他一定会为了给孩子打造一个正确的价值观,去做很多的调查工作。而我说的这些东西,就是最关键的调查的点。

  主持人:我们在电视上看到的各种门派也好,打斗的动作也好,是否专业?是不是我们观众看到的武术就是那样,还是说有很多其实是不太正宗的?

  从动作角度上来说,真正传武的动作都特别小,讲究“快进快出”,会用到很多身体的锐利部位。但是影视表演的动作,就一定要大开大合,这一过程中会露出身体很多要害。

  影视表演动作是商量好的,你肯定不会打我要害,所以我就可以把动作做得很大,可以多用拳和脚这种低杀伤力的部位,既漂亮又安全。

  赵老师:没错他最起码熟读《道德经》,熟读《金刚经》。只有熟读这两本经典之后,他才能听得懂一些中国传统文化的概念。

  其次,他要跟中国人生活一段时间。美国人跟中国人,尤其是在练武圈,有很多区别。美国人可能为了战胜一个对手,把对手降服,他什么方法都可以用;但中国过去的传统规矩是什么?叫“不打倒”。

  表现在文化层面上,是有很大差异的,比如说“我要赢”这三个字,在美国人来说就是“我要赢(重音)”,赢最重要,至于我采用什么样的手段无所谓,“赢”这个目的最重要。

  而在中国人来看,“我(重音)要赢”,我最重要,我是不是一个正直的人,我是不是一个有标准的人,我是不是能把“武德”等道德标准、精神层次的追求放在生死之上?更何况是胜负,胜负都无所谓,但是我负也得有我的风度。这是中国人的一个追求。

  主持人:对,这也是几千年文化的差异。所以说需要让外国的学员,能够融入这种文化,确实得下功夫。

  赵老师:两方面都要告诉他。第一,为什么不要这么做,为什么做一个堂堂正正的人,比你赢了还重要?这个就要和他说很长时间。然后,从技术上,也要给出解决方案,中国功夫里有没有对应的策略技巧?一定有,像一些“腰眼”之类的,像腿部内侧,很多要害部位的打击技法等。

  主持人:赵老师,您作为中国武术的传承人,在我们节目的最后,对所有的观众,包括了解武术的、喜爱武术的、甚至未来想要在武术上有自己造诣的朋友,请您再说上两句。

  赵老师:我希望大家要关注功夫、关注武术,如果你选了一个正确的流派和训练方法,它将会是你一生的好朋友,它将会陪伴你一生,它会让你的生活非常健康快乐,让你的内心非常充实。

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